驴C贸mo la Iglesia en M茅xico ha sobrellevado la prohibici贸n de tener canales de TV y radios?
POR聽DAVID RAMOS聽| ACI Prensa, 010519.
La Comisi贸n Episcopal para la Pastoral de la Comunicaci贸n de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEPCOM) present贸 recientemente un informe compilando los medios de comunicaci贸n cat贸licos presentes en M茅xico, un pa铆s donde la Iglesia tiene expresamente prohibido contar con canales de televisi贸n o emisoras radiales.
El informe, que hasta el momento incluye el trabajo realizado por 87 de las 93 di贸cesis existentes en M茅xico, destaca el papel de Internet como 鈥渙pci贸n de la Iglesia para abrirse paso en los medios鈥.
Tras m谩s de un siglo de tensas relaciones entre Iglesia y Estado en M茅xico, se lograron avances con las reformas constitucionales de 1992, en que se reconoci贸 la existencia jur铆dica de la primera.
Sin embargo, la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto P煤blico se帽ala expresamente que 鈥渓as asociaciones religiosas y los ministros de culto no podr谩n poseer o administrar, por s铆 o por interp贸sita persona, concesiones para la explotaci贸n de estaciones de radio, televisi贸n o cualquier tipo de telecomunicaci贸n, ni adquirir, poseer o administrar cualquiera de los medios de comunicaci贸n masiva鈥.
Recientemente, el presidente de M茅xico, Andr茅s Manuel L贸pez Obrador, se mostr贸 abierto a reformar la ley para permitir que la Iglesia pueda contar con canales de televisi贸n y radioemisoras.
En di谩logo con ACI Prensa, el P. Ya铆r Ortega, secretario ejecutivo de la CEPCOM, destac贸 que, en medio de las restricciones legales, 鈥definitivamente la Iglesia en M茅xico ha encontrado en el internet el 谩rea de oportunidad m谩s grande鈥.
鈥淟o que en la CEPCOM llamamos Dimensi贸n de Cultura Digital, y que abarca todo lo relacionado a internet y las nuevas tecnolog铆as, es la dimensi贸n con mayor presencia en todas las di贸cesis del pa铆s. En promedio, el 100% de las di贸cesis cuentan con al menos una red social, siendo principalmente Facebook y WhatsApp las m谩s usadas鈥.
El P. Ortega destac贸 adem谩s que 鈥渆l 82% de las di贸cesis cuentan con, al menos, una p谩gina de internet institucional鈥.
鈥淣o podemos contar la cantidad de redes sociales con que cuenta la Iglesia ya que desde las di贸cesis, los obispos, sacerdotes, seminaristas, religiosos, parroquias, rector铆as, capillas, grupos de apostolado diocesanos y parroquiales, grupos musicales e influencers cat贸licos, cuentan con redes sociales鈥.
鈥32 di贸cesis cuentan tambi茅n con un canal de radio por internet鈥, se帽al贸.
El Secretario Ejecutivo de la CEPCOM resalt贸 luego que 鈥hay una tradici贸n period铆stica en la Iglesia en M茅xico, ya que durante mucho tiempo los medios impresos eran los 煤nicos a los que la Iglesia ten铆a derecho de usar鈥.
鈥淎煤n hoy el 73% de las di贸cesis en M茅xico tienen al menos un medio impreso (peri贸dico, revista o gaceta) circulando en el territorio de sus di贸cesis鈥, se帽al贸.
El P. Ortega destac贸 que el estudio realizado por la CEPCOM revela que casi todas las di贸cesis mexicanas 鈥渃uentan con al menos un responsable de la Pastoral de la Comunicaci贸n. Entre estos responsables se encuentran sacerdotes, religiosos y seglares鈥.
Adem谩s, expone que 鈥渓as di贸cesis del sur-pac铆fico tienen una tradici贸n radiof贸nica m谩s arraigada que el resto de las di贸cesis del pa铆s. En este mismo sentido, las di贸cesis fronterizas del norte del pa铆s tienen una tradici贸n televisiva, pues la gran mayor铆a de estas di贸cesis tienen programas de televisi贸n en las televisoras locales鈥.
鈥淭ambi茅n el estudio nos muestra que聽a煤n hay diferentes zonas con rezagos en el desarrollo de los medio de comunicaci贸n y la adopci贸n de las nuevas tecnolog铆as, lo cual casi siempre va unido al rezago de desarrollo social propio de la zona鈥, se帽al贸.
鈥淧arad贸jicamente, donde m谩s hacen falta los medios de comunicaci贸n y las nuevas tecnolog铆as para reducir las brechas de desarrollo, es precisamente donde menos se ha desarrollado infraestructura t茅cnica y estructuras eclesiales de comunicaci贸n que atiendan a todos los p煤blicos鈥, indic贸.