Camino Sinodal de Alemania responde con “irritación” al Vaticano
POR WALTER SÁNCHEZ SILVA | ACI Prensa, 220722.
Los presidentes del polémico Camino Sinodal de Alemania, el Dr. Irme Stetter-Karp, Presidente del Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK), y Mons. Georg Bätzing, Presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, respondieron con “irritación” a la declaración del Vaticano del 21 de julio.
En una declaración publicada en alemán, inglés, español e italiano, los presidentes del controvertido Camino Sinodal Alemán lamentaron que no se haya podido encontrar “vías de comunicación directas con las autoridades romanas” y que “lamentablemente, la presidencia sinodal no ha sido invitada a una discusión hasta la fecha”.
“Lamentamos con irritación que esta comunicación directa no haya tenido lugar todavía. A nuestro entender, ¡una Iglesia sinodal es algo diferente!”, resaltaron.
“Esto también se aplica a la forma de comunicación actual, que nos asombra. No muestra un buen estilo de comunicación dentro de la Iglesia si se publican declaraciones que no han sido firmadas”, destacaron.
El Camino Sinodal es un controvertido proceso de varios años que comenzó en diciembre de 2019, y en el que participan obispos y laicos de Alemania para tratar temas como el ejercicio del “poder”, la moral sexual, el sacerdocio y el papel de las mujeres en la Iglesia.
Sobre estos temas han expresado, públicamente y en diversas ocasiones, posturas contrarias a la doctrina católica, lo que ha hecho que al menos 100 obispos y cardenales de todo el mundo alerten sobre el peligro de cisma.
En su declaración del 21 de julio, que en efecto no está firmada por alguna autoridad, el Vaticano indicó que el Camino Sinodal podría suponer “una amenaza a la unidad de la Iglesia”.
El texto precisa que para “proteger la libertad del Pueblo de Dios y el ejercicio del ministerio episcopal, parece necesario dejar claro que el ‘Camino Sinodal’ en Alemania no tiene la facultad de obligar a los obispos y a los fieles a adoptar nuevas formas de gobierno y nuevos enfoques de la doctrina y la moral”.
Asimismo resaltó que “no sería permisible iniciar nuevas estructuras o doctrinas oficiales en las diócesis, antes de un entendimiento acordado a nivel de la Iglesia universal, lo que representaría una herida a la comunión eclesial y una amenaza a la unidad de la Iglesia”.
Al respecto, la declaración del Camino Sinodal contesta que de acuerdo a sus reglamentos y estatutos, sus resoluciones “no tendrán por sí mismas efecto legal”.
Tras indicar que las resoluciones serán enviadas al Vaticano, el Camino Sinodal subraya que “la Iglesia en Alemania no seguirá un ´camino especial alemán’. No obstante, consideramos que es nuestro deber exponer claramente los cambios que consideramos necesarios”.
Al hacerlo, prosigue la declaración alemana, “ya percibimos que los problemas y cuestiones que hemos nombrado son similares en todo el mundo”.
El texto alemán indica además que el Camino Sinodal es consecuencia de un estudio sobre la crisis de abusos sexuales en Alemania, algo que ha sido denunciado como un pretexto por diversos líderes católicos alemanes.
La declaración del Camino Sinodal manifiesta su disposición de colaborar con el Sínodo de la Sinodalidad, cuyo proceso está en marcha y que concluirá en octubre de 2023 en el Vaticano.
El Papa Francisco y el Camino Sinodal
El Papa Francisco escribió una extensa carta a los católicos de Alemania en 2019, en la que habló acerca de lo que llamó la “erosión” y el “declive de la fe” en el país europeo.
En la misiva pidió a los fieles de Alemania que se conviertan, recen, ayunen, y se dediquen a la labor fundamental de evangelizar.
El 14 de junio, en diálogo con Mons. Georg Bätzing, presidente de la Conferencia Episcopal de Alemania que un mes antes dijo estar decepcionado del Papa Francisco, el Santo Padre le dijo que el país ya tiene “una muy buena Iglesia evangélica” y que “no necesitamos dos”.
Etiquetas: Vaticano, Iglesia Católica, Alemania, Papa Francisco, obispos de Alemania, cisma, Camino sinodal, Camino Sinodal Alemán
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No tiene que ser Obispo, líder del Opus Dei
Prelado del Opus Dei pide aceptar filialmente el nuevo Motu Proprio del Papa Francisco
POR MERCEDES DE LA TORRE | ACI Prensa, 220722.
Ante la publicación de la Carta Apostólica en forma de “Motu Proprio” titulada “Ad charisma tuendum” (“Para tutelar el carisma”) en la que el Papa Francisco realizó algunas reformas al Opus Dei, entre ellas que el Prelado no será Obispo, Mons. Fernando Ocáriz invitó a aceptar “filialmente” esta decisión ya que “la ordenación episcopal del Prelado no era ni es necesaria para la guía del Opus Dei”.
En una carta dirigida principalmente a los fieles de la Prelatura personal con fecha de este 22 de julio, Mons. Ocáriz explicó que en el Motu Proprio “Ad charisma tuendum” el Papa desarrolla y concreta el cambio producido por la Constitución Apostólica “Praedicate Evangelium”que transfirió las competencias en materia de prelaturas personales del Dicasterio de los Obispos al del Clero.
También, entre las modificaciones previstas en el texto de esta nueva Carta Apostólica, el Papa Francisco subrayó que este cambio se realiza para “para tutelar el carisma” con el cual San Juan Pablo II erigió la Prelatura del Opus Dei a través de la Constitución Apostólica Ut sit, promulgada el 28 de noviembre de 1982 en el que confió a esta realidad eclesial “la tarea pastoral de contribuir en modo peculiar a la misión evangelizadora de la Iglesia”.
Además, el Artículo 3 del nuevo Motu Proprio publicado este 22 de julio informó que debido a los cambios de la Constitución Apostólica Ut sit, los estatutos del Opus Dei serán también actualizados “a propuesta de la misma Prelatura, para después ser aprobados por los órganos competentes de la Sede Apostólica”.
Por su parte, un comunicado del Opus Dei advirtió que el hecho que el Prelado no será Obispo “se trata de una iniciativa y decisión de la Santa Sede, en el marco de una reestructuración del gobierno de la Curia, para reforzar -como dice el Motu Proprio- la dimensión carismática”.
En esta línea, la nota oficial de la Prelatura subrayó que “se confiere a la figura del Prelado un título honorífico y un tratamiento que, reafirmando la condición secular -que es central en el carisma del Opus Dei-, le une de modo especial al Santo Padre, como parte de la llamada ‘familia pontificia’. Se dice ‘supernumerario’, para distinguirlo de quienes son notarios en la Santa Sede”.
Por su parte, Mons. Fernando Ocáriz escribió en la carta a los fieles de la Prelatura que “se trata de una concreción de la decisión del Santo Padre de encuadrar la figura de las prelaturas personales en el Dicasterio del Clero, que aceptamos filialmente”.
Luego, don Fernando destacó que el Papa Francisco “nos alienta a fijar la atención en el don que Dios entregó a San Josemaría, para vivirlo con plenitud” y exhorta a cuidar el carisma del Opus Dei “para promover la acción evangelizadora que cumplen sus miembros” y, de este modo, “difundir la llamada a la santidad en el mundo, a través de la santificación del trabajo y de las ocupaciones familiares y sociales”.
Por ello, el Prelado pidió “que esta invitación del Santo Padre resonara con fuerza en cada una y en cada uno” porque “es una ocasión para profundizar en el espíritu que el Señor infundió en nuestro fundador y para compartirlo con muchas personas en el ambiente familiar, laboral y social”.
Finalmente, Mons. Ocáriz subrayó que “en cuanto a las disposiciones del Motu proprio sobre la figura del Prelado, os repito lo que os he señalado otras veces: damos gracias a Dios por los frutos de comunión eclesial que han significado los episcopados del beato Álvaro y de don Javier” y reiteró que “al mismo tiempo, la ordenación episcopal del Prelado no era ni es necesaria para la guía del Opus Dei”.
“La voluntad del Papa de subrayar ahora la dimensión carismática de la Obra nos invita a reforzar el ambiente de familia, de cariño y confianza: el prelado ha de ser guía, pero, ante todo, padre”, concluyó el Prelado del Opus Dei.
Etiquetas: Opus Dei, Motu Proprio, Praedicate evangelium, constitución apostólica Praedicate Evangelium